By David Kühlcke
Während der Erschließung des Hume’schen Gerechtigkeitsbegriffs fiel die Rechtfertigung der Gerechtigkeit durch ihre Nützlichkeit besonders auf, used to be spontane Assoziationen zum klassischen Utilitarismus auslöste. Konnte es sein, dass David Hume ein Utilitarist sei? Nein, dies ist eine abwegige Vermutung. Hume hatte aber unbestreitbar großen Einfluss auf den Utilitarismus. Es ist additionally durchaus im Bereich des Möglichen, dass einzelne Begriffe oder Erklärungen dieser Natur sind. Daher wird in dieser Arbeit die folgende Leitfrage behandelt: Hat David Hume eine utilitaristische Vorstellung von Gerechtigkeit?
Die folgenden Ausführungen basieren auf der genauen Rekonstruktion der deutschen Übersetzung des Hume’schen Primärtextes. Die Kapitel 2 und three geben die Inhalte des Primärtextes wieder, während im Kapitel four die Leitfrage auf dieser Grundlage und unter Zuhilfenahme ausgewählter Sekundärtexte diskutiert wird.
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Essay from the 12 months 2011 within the topic Philosophy - Philosophy of the current, Jawaharlal Nehru collage (New Delhi), language: English, summary: within the later years of his existence, Foucault affiliates his genealogical reports of discourse, associations and practices to the Kantian ‘ontology of ourselves,’ insisting that they, like Kantian ontology, are curious about anything inside of our found in order to begin swap from inside of.
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Studienarbeit aus dem Jahr 2006 im Fachbereich Philosophie - Philosophie des 17. und 18. Jahrhunderts, notice: 1,0, Otto-Friedrich-Universität Bamberg (Institut für Philosophie), Sprache: Deutsch, summary: Marquis de Sades´ literarisches Werk wird im Folgenden nicht auf „Analverkehr“ reduziert. Vielmehr soll das Interesse des Lesers an der Welt des Marquis und seinen Schriften geweckt werden – eine Welt der Omnipotenzphantasie und Libertinage, die durch präzise historische Kenntnisse vergangener und gegenwärtiger Zeiten, pilosophiegeschichtliche Abhandlungen und gesellschaftliche Denkansätze überrascht, eben weil guy dieses breit gefächerte Wissen im Sadeschen Werk nicht vermutet.
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Even if Kierkegaard's reception was once in the beginning kind of restricted to Scandinavia, it has for a very long time now been a hugely foreign affair. As his writings have been translated into various languages his popularity unfold, and he grew to become learn an increasing number of by way of humans more and more far-off from his local Denmark.
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Secondo l’autore, los angeles maggior parte dei filosofi del Novecento non si sono interessati alla questione della felicità perché più preoccupati dall’affrontare il sentimento che ha dominato il secolo scorso: il dolore, los angeles morte, l. a. guerra, l. a. distruzione, le persecuzioni. Noi contemporanei, fortemente influenzati da Schopenhauer, Hegel, Heidegger o Sartre, pensiamo che una filosofia tragica sia quella più in grado di esprimere lo spirito dei nostri tempi.
- Principles of Non-Philosophy
- Yes, But Not Quite: Encountering Josiah Royce's Ethico-Religious Insight (American Philosophy)
- Rational and Social Agency: The Philosophy of Michael Bratman
- Peirce-Arg Philosophers: Volume 24 (Arguments of the Philosophers)
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Der Gerechtigkeitsbegriff bei David Hume (German Edition) by David Kühlcke
by Mark
4.5